Archive for junio 2014

El amor...

El amor. El amor culiao, ese que tantas veces te ha hecho llorar, esa sensación de necesitar a alguien para estar feliz, esa sensación que no sabes si es en el corazón, en la guata, en el pecho, o si simplemente es una ilusión creada en tu cabeza. Ese síntoma de creer que tu mundo se acaba si no lx tienes. De tener la duda si tu forma de amar es la correcta o no. Esos problemas que te haces porque sientes que la otra persona no te quiere, ese miedo de perderlx, ese miedo de perder su amistad una vez terminada la relación. No lx quieres perder, por eso lloras, por eso lx piensas, por eso harías todo lo posible para que esa persona no se aleje de ti.
Amor libre. No sabes si es correcto. Déjalx ser libre, nadie te da el derecho de tenerle celos, de quererlx solo para ti. Deja que piense por él/ella mismx. Amor libre. No es hacer sufrir, no es besar a medio mundo diciendo solamente que amas a unx. Eso es solo libertinaje. El verdadero amor libre es amar la libertad del otro. Amar su libre pensamiento, sus ideas, amar al otro a pesar de todo, sin prejuicios.
La confusión. La maldita confusión de no saber a quién quieres, quedarte con esa personas… o con la otra. ¿A quién quieres de verdad? ¿Una será por capricho y otra por amor de verdad? ¿A las dos las amas? ¿A ninguna las amas? Esa confusión que te tiene pensando todo el día en que harás, con quién te quedarás o si te quedarás solo.
El amor a distancia. El maldito amor a distancia, que te hace extrañarlx como a nadie, que te hace pensarlx todo el día. Que fome sería verlx todos los días. Pero también, que fome sería necesitarla y no poder verlx, ¿por qué?, porque está a la chucha de ti. Porque no puedes mirarlx a los ojos todos los días, porque no puedes darle un abrazo frecuentemente, porque no puedes besarlx cuando se te antoje. El amor a distancia te hace sufrir, te hace extrañar, pero si de verdad es amor, durará a pesar de todo. A pesar de no verse, a pesar de que se encuentren a kilómetros de distancia, el amor a distancia demuestra el amor verdadero.
El amor. El que te hace tener un/una compañerx, ese que te hace sentir cosas por alguien, el que, si bien te hace sufrir, te hace sentir más cosas buenas y valorables, el que te hace hacer cosas que nunca pensaste. Ese que ilumina corazones, el amor de pareja, el amor de compañeros, el amor de amistad, el amor hacia la naturaleza, el amor a los animales. El amor. Ese que une lo que nunca se pensó unir. El inmundo y hermoso amor.

Y usted… ¿Qué piensa del amor?

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¿En Qué Creemos?

Religión o Antropocentrismo:

¿Creemos en la religión o en el antropocentrismo?:

El ser humano desde tiempos pasados ha tratado de darle un sentido a la vida, de explicarlo a través de la religión, como gran ejemplo de esto es el ‘cristianismo’, el cual se basa en la existencia de un Dios, que nos creó, pero que funciona como motor inmóvil, que él mueve todo, o creó todo, pero nada lo mueve ni destruye a él. Este Dios creó al humano, los planetas, las plantas, en fin, todo lo que nos rodea. Otros que creen en la religión, sin basarse en el cristianismo, pero sí basándose en otro Dios. Dicen que tenemos la vida determinada, que alguien nos mueve, el destino que llevamos lo tenemos totalmente definido. La religión quiere darle un sentido a la vida, a la realidad que llevamos, pero fuera de este mundo, en pocas palabras, buscar un ser superior para darle sentido a la vida. Algunos dicen que Dios fue creado por el hombre, pero… ¿El hombre puede crear algo perfecto?... Pues no, el hombre no puede crear algo perfecto. Pero solo si es físico, algo que queda en la mente de cada uno puede ser perfecto, ya que nadie ha visto a ese ‘Dios’, no es un invento físico, sino mental, por lo tanto, este si puede ser perfecto.

Otro postulado es el antropocentrismo, el hecho de tener al humano como centro de nuestra creencia y como esperanza en el desarrollo. El humano es autónomo a toda la metafísica, a todo dios, el humano es el creador de todo. Este viene de una evolución, y la etapa de ‘ser humano’ es la más desarrollada. E ser humano ha desarrollado una gran tecnología, nuevos sistemas de vida a lo largo de los años, ha mejorado totalmente la vida de las mismas personas y por lo tanto, ha hecho un ‘buen trabajo’. ¿Por qué entre comillas?... El ser humano si bien ha hecho ese trabajo, también se ha encargado de ser genocida, la ciencia la ha utilizado de mala manera, se han generado bombas de destrucción masiva, bombas nucleares para guerras, ha destruido la naturaleza para sus bienes capitales y no ha retribuido en casi nada para la naturaleza si no es para su consumo. El ser humano siendo un ser pensante y ‘desarrollado’, se ha encargado de destruirse a sí mismo. Estos se ven como héroes, como el centro de todo, pero solo ha sido el entro de auto-destrucción. Dictaduras, guerras, contaminación ambiental, etc. Esto ha sido parte de lo que ha hecho el ser humano, y pone en total duda el antropocentrismo al postular al ser humano como centro de desarrollo de la vida.


Lo dejamos a su elección. ¿En que creer?

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Últimamente las marchas son como una comunión religiosa para los jóvenes revolucionarios. Muchos de éstos no hacen gran cosa en su día a día por cambiar su entorno, pero caminando unos kilómetros, dejan tranquila el alma. Se podría hacer una similitud de sus actos con el católico que no práctica y expía sus pecados en una misa o peregrinación cada cierto tiempo, contentando así su conciencia.
Así es como llegado el día de la marcha, los peregrinos se reúnen dispuestos a seguir a los sacerdotes, quienes levantan lienzos adornados con distintas frases y figuras simbólicas, dando cuenta la icono dulía de los presentes. Caminan entonando himnos y cantos al Dios de la revolución, levantando las manos y haciendo palmas. Ya la manifestación llegada a su punto final, los asistentes son purificados con el agua bendita de los huanacos y lloran al son de la redención con las lacrimógenas. Es cierto que no hay que generalizar, pero siempre son pocos los devotos que tienen la convicción del sacrificio total.

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Poemas sobre Marxismo

1.
Creemos colectivo-conciencia
démosle forma al cuerpo
pegado en la pared del baño
con el cual nos pajeamos.

Situemos al enemigo
¿tu jefe?, ¿la esposa de tu jefe?
quizás mi polola,
o tu vecino.

Alarmemos a nuestros feligreses
contemos historias, encendamos velas:
a los objetos sagrados y
a los rostros sombreados.

(!Viva el Che Guevara!)

Se acabó la función.

2.
Sí, mi tinte de poeta es caricatura
y este recurso es el doble de grave
tanto que llega a niveles vergonzosos.
Es como tirar una piedra
al fondo del pozo
y no escuchar nunca
el azote contra la súper-ficie.

¿Se entiende o no?.

3.
Esta noche no estoy salvando a nadie,
policías de la moral invisible.
Estoy construyendo un poco
de nada,
por que ése es el valor de mi poema.
(Por afuera de la fábrica
ni siquiera sale aire).

4.
quizás este esfuerzo sea superfluo
y cuando mire todo desde arriba,
entenderé el sin-sentido de ustedes
y el mío también

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